Западный Мурман. Часть третья. Эпизод третий

Поморский анкап и приключения голландцев на Мурмане

С постройкой Трифоновского Печенгского монастыря начинается период быстрого расцвета Мурмана, к сожалению, на короткое только время. Мурман занимает в это время выдающееся место в торговых сношениях России с заграничными государствами.

В мурманских складах накопляются товары как двинской, онежской и беломорской областей, так и иностранных земель, рядом с местными продуктами рыболовства. С Мурмана товары эти развозятся на восток и на запад. Здесь возникает международный торговый порт, без таможен, пошлин и сборов в течение около 25 лет; вследствие сильного развития торговли и промышленности на мурманском побережье начинается усиленное переселение беломорских и норвежских элементов из Финмаркена, где бергенские монополисты держали местные промыслы. Карельские рыбаки осваивают селение Еретики (ныне Порт-Владимир), где также был транзитный порт

К счастью об этой эпохе сохранилось сообщение "о земле Лопии" Симона ван Салингена, голландца, принимавшего активное участие в торговых предприятиях.

В 1564 г. голландцы задумали, помимо бергенской монополии, завязать прямые торговые сношения с Финмаркеном при посредстве некоего Филиппа Винтерконига, подкупившего фохта Вардехуской крепости (Вардё) Эрика Мунка, но, пока Винтеркониг снаряжал экспедицию на корабле “Латинский Барк”, Мунк был заменен другим фохтом, который конфисковал прибывшее судно и посадил его экипаж в тюрьму. Выпустив впоследствии своих пленников, он взял с них клятвенное обязательство более не являться сюда. Узнав об этом, к Винтерконигу обратились печенгские монахи, приехавшие в Вардё с разными товарами, причем просили прибыть к ним на следующий год для покупки у них трески, семги, ворвани и прочего сырья. Винтеркониг учредил, вернувшись домой в Антверпен, товарищество под фирмой “Иоганн ван Рейде, Корнелиус де Мейер, Симонсен и Ко” и прибыл в 1565 г. с первым кораблем к Печенге (Монкефорт).

Салинген рассказывает и о встрече с Св. Трифоном (Triffaen), который ему передал, что был когда-то грозным воином, разорившим и ограбившим много народу, пролившим много крови, пока не раскаялся перед Богом и, устроив для себя келью выше по Печенге (oben des Monkefort), посвятил свою жизнь молитве. Только после того, как началось к его келье стечение народа, узнавшего об его святой жизни, он по их просьбе построил маленькую часовню, “куда пригласил черного попа, который служил ему обедню и проч., и тогда же надел клобук на себя. Из пожертвований народа и рыбаков он построил впоследствии большой монастырь”.

С каждым годом земля все гуще населялась, мореплавание также развилось, отчего все товары вздорожали и Салинген занялся торговлей в Корельском море, а также в Варзуге, Умбе, гавани Терского Носа, Нокуеве и в других местах. За все это время до 1581 г. не появлялось в Коле не бояр русских, ни сборщиков, ни десятинной, ни таможенной пошлины.

В 1582 г. явился в Коле первый боярин Аверкий Иванович и устроил для норвежцев гостиный двор, поставил весы с норвежскими гирями, стал собирать со всего десятину и ввел “другия усовершенствования”, как замечает Салинген. “В 1583 г.” кончает свой отчет Салинген, “был построен в Малмусе (Коле) Максакой Федоровичем первый острог или бруствер. В 1584 г. жители хвастались, что подданные его величества короля Датского здесь более уже самовольно не строятся и проч.”. И таким образом, как сообщали другие, которые плавали туда с 1588 года после Салингена, бояре с 1599 года все более и более усиливались и проникали в Лапландию. Эти данные вполне подтверждают русские источники, описывая существовавшие в Печенге в XVI веке порядки: тут был свой porto franco, в котором продавались не одни наличные товары с монастырских амбаров и борта кораблей, но и в сроки, а главнейшие товары имели постоянную цену — мурманскую и заграничную.

И это касалось не только Печенги, активную роль в свободной торговле играли полуостров Рыбачий (Кегор) и Кола

Ну а Печенгский монастырь, богатый и без крепостных стен, в Рождество 1589 года был разорён и уничтожен финской шайкой.

https://t.me/FolksRepublicLappland/275

См. также: Западный Мурман. Часть третья. Финал